Nospiediet piezīmes

Trešais pasaules marts 3. gadam tiek izsludināts nevardarbības forumā Mar del Plata - Argentīnā. Par godu Osvaldo Bočero un Karīnas Freiras popularizētajai vardarbības nedēļas Mar del Plata desmitgadei, kurā piedalījās aktīvisti no vairāk nekā 2024 valstis Amerikā, Eiropā

Filma “I Mostra de Cinema pola Paz e la Nonviolencia”, CINEMABEIRO, tika prezentēta 29. gada 2020. septembrī Koruņas rātsnamā. Organizēja Mundo sen Guerras e sen Violencia sadarbībā ar 16 asociācijām un sociālajām grupām, sponsorēja EMALCSA fonds un sadarbībā ar A pilsētas domi

21. gada 2020. septembris Koronavīrusu pandēmija ir skaidri parādījusi, ka steidzami nepieciešama plašāka starptautiskā sadarbība, lai novērstu visus galvenos cilvēces veselības un labklājības apdraudējumus. Galvenais no tiem ir kodolkara draudi. Šodien pastāv ieroča detonācijas risks

Šī kampaņa "+ Miers + nevardarbība - kodolieroči" ir par dienu izmantošanu starp Starptautisko miera dienu un nevardarbības dienu, lai radītu darbības, pievienotu aktīvistus un apstiprinājumus. Kampaņas formāts būs aktivitātes, kas nav klātienē, kas tiek veiktas sociālajos tīklos (Facebook, Whatsapp, Instagram, Youtube, Telegram,

27. gada 2020. maijsCienījamais prezidente SERGIO MATTARELLAPRepublikas prezidentūraPalacio del QuirinalePlaza del Quirinale00187 Roma pastāvīga ienaidnieka meklēšana, lai identificētu.

Pēc 159 dienu ceļojuma pa planētu ar aktivitātēm 51 valstī un 122 pilsētās, pārlecot grūtībās un vairākkārtējās nejaušībās, 2. pasaules marta bāzes komanda noslēdza savu turneju Madridē 8. martā, datumā, kas izvēlēts kā veltījums un paraugs Es atbalstu sieviešu cīņu. Tas

"Kā mēs varam runāt par mieru, būvējot jaunus un briesmīgus kara ieročus? Kā mēs varam runāt par mieru, vienlaikus pamatojot noteiktas viltus darbības ar diskriminācijas un naida diskursiem? ... Miers nav nekas cits kā vārdu skaņa, ja tas nav balstīts uz patiesību, ja tas nav veidots saskaņā ar taisnīgumu,

12:2 cietuma skolā mēs lasījām runu par XNUMX. pasaules martu, jauno humānismu un mieru un nevardarbību. Pēc tam notika saruna un apmaiņa par šīm tēmām. Tika uzdoti arī jautājumi: Vai jūs domājat, ka sabiedrība ir vardarbīga? Vai jūs domājat, ka viņš ir patērētājs? Kad tas bija beidzies, viņi mūs intervēja